2006年05月26日 (金) | 編集 |
映画を観に行く前にと、遅ればせながら読破。堅苦しい文章ではなかったけど、宗教的背景や建造物（美術館や教会）の視覚的イメージなど、下地となる知識があればよりすんなり物語に入り込めて楽しめたでしょうね。あまりに話題の作品なので、読むより早く筋書きを知ってしまった箇所もあり、本来なら驚かなくちゃいけなそうなところにも驚けなかったのが残念。
単行本にも載っているのか知りませんが、文庫本の巻頭にはストーリーに出てくる建造物の内部や絵画のカラー写真がいくつか載っています。何の写真か先に見てしまうと、人によっては先が読めてしまうかもしれないので、該当箇所まできてからじっくり眺めてみるほうがよさそう。
そうそう、“５文字の暗号”は下巻の半ばで解けちゃったぞ。教授や暗号解読官より先に解けるなんてスゴイ？と思いきや、ネットで見たら結構解いてる人がいるみたい。それまでの数々の暗号解読のお手並みからすると、２人がわからないのはちょっと不自然なんですけどね(^^; 読者へのサービス問題か？（笑）
事実と虚構が混ざり合った作品であるのは間違いないと思いますが、キリスト教にも異端の宗教にも疎い私としては、これウソかな、これホントかな、とスタンスが取りづらかったですね。でも、暗号を解きながら、ラングドンとソフィーが転々と場所を移動する逃亡＆探索劇はスリリングで面白かったです。小説のなかで、（たぶん）事実として興味深かったのは、キリスト教が男性優位の宗教であることや、異教の名残がキリスト教に混在していること、絵画にさまざまな隠喩が込められていること、などですね。
宗教というのは、人々がより安らかに暮らすために作られたものであると同時に、小説に書かれているようにより力のあるものに都合よく作られたものであるのかもしれません。人は信じたいものを信じる。不可思議な新興宗教も、そうして生まれたものだと思うし。自分にしても、どうしても願いを叶えたいときは、存在するかもしれない神様に向かって何度も「神様お願い！」と祈ったことがありますしね。どの神様にと訊かれると困るけど、強いて言えば、目には見えない力の存在に、かな。日本人だから八百万（�爐笋�よろず�瓩辰討海�書くのか）の神に、かもしれないけど。
しかし、ルーヴル美術館というのは、日本の美術館とは比べ物にならないくらいどでかい美術館のようですね。せめて映画で堪能させてもらいましょう。謎解きの部分はもうわかってしまったから、視覚的に楽しむ以外ないとも言えるし。あと、もう１回読めばもっとわかりそうなところを映画で再確認てこともあるか。賛否両論らしいこの映画、来月には観に行こうっと。
単行本にも載っているのか知りませんが、文庫本の巻頭にはストーリーに出てくる建造物の内部や絵画のカラー写真がいくつか載っています。何の写真か先に見てしまうと、人によっては先が読めてしまうかもしれないので、該当箇所まできてからじっくり眺めてみるほうがよさそう。
そうそう、“５文字の暗号”は下巻の半ばで解けちゃったぞ。教授や暗号解読官より先に解けるなんてスゴイ？と思いきや、ネットで見たら結構解いてる人がいるみたい。それまでの数々の暗号解読のお手並みからすると、２人がわからないのはちょっと不自然なんですけどね(^^; 読者へのサービス問題か？（笑）
事実と虚構が混ざり合った作品であるのは間違いないと思いますが、キリスト教にも異端の宗教にも疎い私としては、これウソかな、これホントかな、とスタンスが取りづらかったですね。でも、暗号を解きながら、ラングドンとソフィーが転々と場所を移動する逃亡＆探索劇はスリリングで面白かったです。小説のなかで、（たぶん）事実として興味深かったのは、キリスト教が男性優位の宗教であることや、異教の名残がキリスト教に混在していること、絵画にさまざまな隠喩が込められていること、などですね。
宗教というのは、人々がより安らかに暮らすために作られたものであると同時に、小説に書かれているようにより力のあるものに都合よく作られたものであるのかもしれません。人は信じたいものを信じる。不可思議な新興宗教も、そうして生まれたものだと思うし。自分にしても、どうしても願いを叶えたいときは、存在するかもしれない神様に向かって何度も「神様お願い！」と祈ったことがありますしね。どの神様にと訊かれると困るけど、強いて言えば、目には見えない力の存在に、かな。日本人だから八百万（�爐笋�よろず�瓩辰討海�書くのか）の神に、かもしれないけど。
しかし、ルーヴル美術館というのは、日本の美術館とは比べ物にならないくらいどでかい美術館のようですね。せめて映画で堪能させてもらいましょう。謎解きの部分はもうわかってしまったから、視覚的に楽しむ以外ないとも言えるし。あと、もう１回読めばもっとわかりそうなところを映画で再確認てこともあるか。賛否両論らしいこの映画、来月には観に行こうっと。
2006年05月15日 (月) | 編集 |
これは図書館で借りました。新聞連載時のコラムをまとめたエッセイ集だそうです。コラムだけに、ひとつの話が３ページ弱でサクサク読めますが、チビチビ読んだので都合３週間くらいかかったかも。
米原さんは、父親の仕事の関係で小学校３年のときにチェコスロバキアに渡り、帰国するまでの５年間、プラハのソビエト学校に通った方。多感な時期に異文化の国で受けたカルチャーショック、それによって磨かれた感性。大人になってロシア語の同時通訳者として活躍し、蓄積した知識と重ねた経験。エッセイ集はそれらの融合体ですね。
要人の会議通訳などされている方ですから、硬い内容なのかな、と思われるかもしれませんが、私がツンドク状態にしている米原さんの本の題名は『ガセネッタ＆シモネッタ』ですから、推して知るべし（笑） とはいえ、ふざけた内容というわけではなく、お国柄や視点が変わればこんな反応が返ってくる、とか、捉え方がこんなに違う、とか、真実はこうだった、といった意味でのへぇ〜！という面白さ。
今、私はブログ（ここでは本、別所ではサッカーネタ中心）を書いているわけですが、たとえば日常を綴ったブログをネット上で公開するというのは、日本だけに見られる特異現象であるらしいのです。その昔、米原さんは、ソビエトでは夏休みの宿題が出ないことに驚き、逆にどんな宿題が出るのかと訊かれて、もろもろの学習に加えて日記なども提出すると教えたら、“到底あり得ない”“なぜ個人的な日記を見せなくてはいけないのか！”とあきれられたそうなのです。そして、小学生の頃に日記を提出するという行為が、ひいてはブログ上で日記を公開してもヘイチャラな日本人を生み出しているのではないか、というわけです。習性は怖い、と。まぁね、日記であっても、取捨選択して公開しているとは思うのだけど、ほんとに外国では日記的なブログはないのかしら？ 事実だとしたら、日本人、不気味に見えるでしょうね（笑）
※ネットで見つけた米原さん（こちら）
米原さんは、父親の仕事の関係で小学校３年のときにチェコスロバキアに渡り、帰国するまでの５年間、プラハのソビエト学校に通った方。多感な時期に異文化の国で受けたカルチャーショック、それによって磨かれた感性。大人になってロシア語の同時通訳者として活躍し、蓄積した知識と重ねた経験。エッセイ集はそれらの融合体ですね。
要人の会議通訳などされている方ですから、硬い内容なのかな、と思われるかもしれませんが、私がツンドク状態にしている米原さんの本の題名は『ガセネッタ＆シモネッタ』ですから、推して知るべし（笑） とはいえ、ふざけた内容というわけではなく、お国柄や視点が変わればこんな反応が返ってくる、とか、捉え方がこんなに違う、とか、真実はこうだった、といった意味でのへぇ〜！という面白さ。
今、私はブログ（ここでは本、別所ではサッカーネタ中心）を書いているわけですが、たとえば日常を綴ったブログをネット上で公開するというのは、日本だけに見られる特異現象であるらしいのです。その昔、米原さんは、ソビエトでは夏休みの宿題が出ないことに驚き、逆にどんな宿題が出るのかと訊かれて、もろもろの学習に加えて日記なども提出すると教えたら、“到底あり得ない”“なぜ個人的な日記を見せなくてはいけないのか！”とあきれられたそうなのです。そして、小学生の頃に日記を提出するという行為が、ひいてはブログ上で日記を公開してもヘイチャラな日本人を生み出しているのではないか、というわけです。習性は怖い、と。まぁね、日記であっても、取捨選択して公開しているとは思うのだけど、ほんとに外国では日記的なブログはないのかしら？ 事実だとしたら、日本人、不気味に見えるでしょうね（笑）
※ネットで見つけた米原さん（こちら）
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